Web Analytics Made Easy - Statcounter

به گزارش خبرنگار مهر، کتاب «از نابهنگامی حیات تا سترون‌سازی خیال؛ مطالعه‌ای جامعه‌شناختی در ادبیات داستانی ایران» نوشته محمدحسین دلال رحمانی به‌تازگی توسط انتشارات ققنوس منتشر و راهی بازار نشر شده است.

کتاب پیش‌رو به نسبت خیال و زندگی در ادبیات داستانی پسامشروطه ایران می‌پردازد و این‌بررسی را از آن‌مقطع تا روزگار معاصر انجام می‌دهد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

نسبت زندگی با متن ادبی یکی از موضوعات و دغدغه‌مندی‌های محمدحسین دلال رحمانی در این‌کتاب است و تلاش کرده در آن، موقعیت‌های تاریخی اجتماعی این‌مساله را مورد بحث و بررسی قرار دهد. او می‌گوید بر همین‌اساس، به فرم‌ها و استراتژی‌های ادبی که در مطالعات جامعه‌شناسی ادبیات نادیده گرفته‌ شده‌اند پرداخته است.

«از نابهنگامی حیات تا سترون‌سازی خیال» از منظر چارچوب نظری در قالب جامعه‌شناسی ادبیات و اندیشه‌های افرادی چون لوکاچ، لوسین گلدمن، بوردیو و باومن قرار می‌گیرد. یکی از کارهای دلال رحمانی در اثر پیش‌رو این است که ویژگی‌های عقلانیت تراژیکی را تشریح کند که از فهم حماسی عصر پیشامشروطه متمایزند. ظهور چنین‌فهمی در کتاب پیش‌رو به موقعیت‌های اجتماعی خاصی نسبت داده می‌شود که صورت‌بندی‌های تازه‌ای از بیان ادبی را پدید می‌آورند. در همین‌بحث است که مولف کتاب می‌گوید قواعد تولید و ارزیابی تازه‌ای در میدان ادبی ظاهر می‌شود که لزوماً ادبی نیستند و بی‌آن‌که موضوع اندیشه باشند، منطق عملکرد یک دوره می‌شوند. با چنین منطقی است که «نابهنگامی حیات»، به مثابه یک فرم اندیشگانی کلان، روایت سوژه از زندگی روزمره را مشروط می‌سازد. سوژه فردیت‌یافته در جهان جزئیات که با مانعی موقت در می‌آویزد و در نهایت ناکام می‌شود. نویسنده این‌کتاب می‌گوید منطق ادبیات داستانی عصر پهلوی در بسیاری از موارد همان الگوی ادبیات مشروطه است که یا تعمیق یافته یا به ضد خود بدل شده است.

کتاب پیش‌رو ۲ بخش اصلی دارد که به‌ترتیب عبارت‌اند از «بخش اول: گشایش» و «بخش دوم: بررسی ادبیات داستانی». بخش اول در حکم مقدمه بحث نویسنده در کتاب است و شامل این‌عناوین می‌شود: نسبت متن ادبی با آگاهی، میدانْ ناآگاهی و استراتژی، صورت‌بندی نظری، تعریف فرم و نسبت آن با امر اجتماعی، مساله تاریخ‌نگاری امر ادبی، اینرسی ظهور و خوشه‌های فرمی، فرم و امر واقع، نسبت گفتمان و ایدئولوژی با تکنیک‌های ادبی، جمع‌بندی مباحث نظری و گشایش فضای تحلیل.

بخش دوم کتاب هم ۵ فصل و یک‌ «کلام آخر» را شامل می‌شود. این‌فصول به این‌ترتیب‌اند: کلیات، ادبیات داستانی تا عصر انقلاب اسلامی، ادبیات داستانی مشروطه، ادبیات داستانی عصر پهلوی، بررسی اجمالی ادبیات داستانی پس از انقلاب.

در قسمتی از این‌کتاب می‌خوانیم:

پیش‌تر گفته شد که ادبیات مشروطه در حوزه داستان‌نویسی در گسست نسبت به گذشته تاریخی ظاهر شد. در حالی‌که تفاوت داستان مشروطه با متون ادبی پیشین قابل توجه بود، ادبیات عصر پهلوی در بسیاری از سطوح چیزی جز ادامه منطقی ادبیات مشروطه نبود. با این‌حال، از همان آغازِ عصر پهلوی نوعی فراموشی درباره ادبیات داستانی مشروطه پدید آمد. از این‌رو، در روزگار آتی نسل اول نویسندگان ادبیات داستانی نه از نویسندگان مشروطه، که از شخصیت‌های مهم عصر پهلوی چون جمالزاده، هدایت، علوی، چوبک، مسعود و غیره تشکیل شد. این‌امر مشخصا در پیوند با تغییر موقعیت روشنفکران ایرانی و فاصله‌گرفتن از خاستگاه‌هایشان بود که احتمالا حامل تقابل روزافزون روشنفکر_نویسنده با دولت و تشدید نابهنگامی حیات بود. به تعبیر دیگر، تغییر فرم‌های ادبی در این‌دوره تاریخی حاصل برهم‌کنش اثر مجموعه‌ای از رخدادهای تاریخی و موقعیت‌های اجتماعی با تحولات درون میدان ادبی بود، رخدادهایی چون تغییر رابطه روشنفکر با حاکمیت سیاسی بالاخص پس از تثبیت دولت مدرن. علاوه بر این، همزمان گستردگی جدی روشنفکران در جامعه ایرانی _ که با گسترش نهادهای آموزشی جدید و نیز اقدام دولت مدرن در فرستادن گسترده دانشجویان به اروپا برای ادامه تحصیل رابطه داشت _ در کنار تثبیت الگوهای رمان‌نویسی و آشنایی عمیق‌تر با جریان‌های ادبی غربی شکل متفاوتی از نوشتن را سامان داد که علی‌رغم مشابهت با ادبیات عصر مشروطه خصایص ویژه خود را پدید آورد.

این‌کتاب با ۳۷۶ صفحه، شمارگان ۴۹۵ نسخه و قیمت ۲۵۰ هزار تومان منتشر شده است.

کد خبر 5978409 صادق وفایی

منبع: مهر

کلیدواژه: ادبیات ایران مشروطه ادبیات داستانی داستان نویسی انتشارات ققنوس کتاب و کتابخوانی معرفی کتاب کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان انقلاب اسلامی ایران وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی شانزدهمین جایزه جلال آل احمد فلسطین بنیاد ملی بازی های رایانه ای محمدمهدی اسماعیلی شهید سیدرضی موسوی بازی های رایانه ای محمد مهدی اسماعیلی جایزه جلال آل احمد رژیم صهیونیستی ادبیات داستانی عصر پهلوی پیش رو

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۴۰۲۳۴۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

کشف نقوش صخره‌ای در منطقه تاریخی ورزقان

رئیس اداره میراث‌ فرهنگی، صنایع‌دستی و گردشگری شهرستان ورزقان از کشف نقوش صخره‌ای جدید در ارتفاع یک هزار و ۳۰۰ متری از سطح آب‌های آزاد در این منطقه تاریخی خبر داد.

به گزارش خبرگزاری ایمنا از آذربایجان‌شرقی، مصیب نریمانی ظهر امروز _یکشنبه نهم اردیبهشت_ در جمع با خبرنگاران با اشاره به اینکه منطقه کشف شده فوق، محیطی مناسب برای فعالیت‌های گله‌داری بوده و از قدیم‌الایام شغل اصلی مردم منطقه گله‌داری به خصوص پرورش بُز و گوسفند است، اظهار کرد: نقوش صخره‌ای مزبور از نوع «قوشاداش» بر روی سنگ‌های سیاه رنگی از جنس آهن ایجاد شده است که روی تراس شیب دار و مُشرف به راه قدیمی موسوم به ائل‌یولو قرار دارد.

وی افزود: نقوش صخره‌ای نویافته در ارتفاعات ورزقان به عنوان هنر صخره‌ای دوران پیش از اسلام و مربوط به جنوب قفقاز است که از اهمیت بسیار بالا و ویژه‌ای برای انجام مطالعات باستان‌شناسی و رویکردی مهم برای درک صحیح جامعه شناختی و انسان شناختی منطقه شمال غرب ایران به شمار می‌رود.

رئیس اداره میراث فرهنگی، صنایع‌دستی و گردشگری شهرستان ورزقان خاطرنشان کرد: بر اساس نتایج به دست آمده این نقوش در حالت‌های منفرد و دسته‌جمعی روی سنگ‌های سیاه از جنس آهنی به روش کوبشی ایجاد شده‌اند و بیشترین نقوش کشف شده در این سنگ‌ها متعلق به «بز کوهی» بوده که از این حیث قابل مقایسه با نمونه‌های زیادی از ایران و جمهوری آذربایجان است.

نریمانی با بیان اینکه نقوش فوق نشانگر ماهیت کوچ رو و شکارگر بودن طراحان این آثار است، تاکید کرد: دوره‌های زمانی شکل‌گیری این نقوش به دلیل نبود مطالعات آزمایشگاهی در ایران مشخص نیست و نمی‌توان بر اساس مطالعات مقایسه‌ای گاه نگاری خاصی برای آن‌ها ارائه داد.

وی اضافه کرد: با توجه به اینکه تاکنون در منطقه شمال‌غرب ایران شناسایی تعدادی نقوش صخره‌ای منجر به انجام مطالعات منسجمی در خصوص این هنر در ایران نشده است، مطالعات در خصوص این نقوش نیز مراحل اولیه خود را طی می‌کند، بنابراین نیاز است تا اطلاعات سایر محوطه‌ها نیز برای بررسی دقیق‌تر این موضوع، شناسایی و جمع‌آوری شود.

رئیس اداره میراث فرهنگی، صنایع‌دستی و گردشگری شهرستان ورزقان با تاکید بر اهمیت انجام مطالعات در حوزه هنر نقوش صخره‌ای و شناخت تاریخ جامعه‌شناختی و انسان‌شناختی منطقه آذربایجان، گفت: این محوطه شامل نقوش بز، آهو و انسان است که به صورت جداگانه یا در یک جمع به معرض نمایش درآمده‌اند و این آثار ناب و دست نخورده درآمدی بر شناخت برخی از مفاهیم انسان‌شناختی و جامعه‌شناختی مبتنی بر زندگی کوچ‌روی و دامداری و شکار است.

نریمانی تاکید کرد: برخی پژوهشگران داخلی دوره زمانی ایجاد این نقوش به خصوص نقش بُز را به دوران پیش از تاریخ ارتباط می‌دهند.

وی با بیان اینکه شهرستان ورزقان واقع در منطقه شمال‌غرب ایران همواره به عنوان یکی از مناطق مهم در مطالعات باستان‌شناسی ایران و جنوب قفقاز مطرح بوده است، افزود: پژوهش‌های باستان‌شناسی انجام شده در این منطقه تاکنون آثار متنوعی از قبیل قلعه، گورستان، معماری صخره‌ای، مقابر دوران اسلامی را شناسایی و معرفی کرده است.

رئیس اداره میراث فرهنگی، صنایع‌دستی و گردشگری شهرستان ورزقان ادامه داد: اهمیت سنگ‌نگاره‌های کشف شده جدید در تکمیل اطلاعات مربوط به هنر صخره‌ای دوران پیش از اسلام ایران و جنوب قفقاز حائز اهمیت ویژه‌ای است.

کد خبر 748778

دیگر خبرها

  • کشف نقوش صخره‌ای جدید در ورزقان
  • بازی برای کودکان خیلی مهم است اما جایگاه ادبیات هم حفظ شود
  • کودکان با شعر زندگی موفق‌تری خواهند داشت
  • کشف نقوش صخره‌ای در منطقه تاریخی ورزقان
  • ترجمه «قلمروزدایی علم و دین» روانه بازار نشر شد
  • برای تقویت میدان کتاب کودک و نوجوان چه باید کرد؟
  • جلد ششم کتاب «عنوان بصری» منتشر شد
  • هوجیچا ؛ از چای سبز برشته شده ژاپنی تا تقویت عملکرد شناختی!
  • کاشی، استاد دانشگاه: این تحلیل که جز خشونت راهی نمانده ایران را به کجا می برد؟ این وضعیت همه را می ترساند/ جامعه دارد خودش را به نحو تازه ای، تعریف می کند/ ما در یک نقطه آغاز قرار داریم؛ این نقطه آغاز به مراتب رادیکال تر و مهم تر از عصر مشروطه است
  • جوانان آثار شهید مطهری را مطالعه کنند